Нет, не верно. "Праздник опресноков, согласно церемониальному закону, указывает нам на первый день в скинии небесной. А еще, само название характеризует нам празднующих и сам этот день. Праздник опресноков это праздник первенцев. И здесь есть чему возрадоваться. Каждый человек, участвующий в восхищении Церкви первенцев, будет освобожден от своей греховной природы".
Это я сам себя цитирую из новой работы.
Поэтому "провал во времени" между 34 годом, начиная от Его смерти и до восхищения Церкви первенцев, но на самом деле где-то на год раньше.
Пришла ночь и «никто не может делать» (Иоан.9:4). Поэтому заповеди вечери Господней, водного крещения, дары духовные, незнакомые языки, возложение рук, десятины, субботство, благовестие Евангелия не могут принадлежать нам. Скажу больше, пока не воскреснет глава Христос, согласно закону не существует Церкви. Пока нет главы, не может быть и тела.
Кстати, ты верно здесь подметил, указав на ночь, и ссылаясь на (Иоан.9:4). В новой работе этот момент тоже отметил.
![Изображение](http://lordway.ru/banner1.gif)
Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
- Сергей Харченко
- Администратор
- Сообщения: 348
- Зарегистрирован: 08 окт 2013, 21:07
- Контактная информация:
#41
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Я понял. Сперва, отдельно Пасха, потом "приходит ночь, когда никто не может делать", и после восхищения "церкви первенцев" -- праздник опресноков. "Провал во времени" это и есть та "ночь, когда никто не может делать", поэтому в законе Моисея за Пасхой идёт сразу праздник опресноков.
#42
- Сергей Харченко
- Администратор
- Сообщения: 348
- Зарегистрирован: 08 окт 2013, 21:07
- Контактная информация:
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Да, все верно. Работу не выкладываю, добавляю, редактирую.
#43
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Вот ещё различия в переводе:
«6 И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. 7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет». (Зах.14:6-7)
«6 И будет в тот день не станет света совсем, ни тьмы;
7 Но это будет единственный день, ведомый Господу; ни день, ни ночь, но в вечернее время он будет светлым» (перевод с БКИ)
Как видим в БКИ об удалении светил речь не идёт совсем.
«6 И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. 7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет». (Зах.14:6-7)
«6 И будет в тот день не станет света совсем, ни тьмы;
7 Но это будет единственный день, ведомый Господу; ни день, ни ночь, но в вечернее время он будет светлым» (перевод с БКИ)
Как видим в БКИ об удалении светил речь не идёт совсем.
#44
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
"И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных." (Зах.9:14)
"И явится над ними Господь, и как молния выйдет стрела Его; и возгремит Господь Бог трубою, и пойдёт с вихрями юга" (Зах.9:14) (перевод с БКИ)
Здесь также видим несоответствие. Современное русское слово «полдень» не соответствует старославянскому значению этого слова. В украинском языке, например, сохранилось архаичное значение слова «юг» -- «пiвдень». В современном русском языке слово «полдень» означает половину дня, т.е. время около 12-ти часов дня. Поэтому возможно неверное понимание значения слов в синодальном тексте.
"И явится над ними Господь, и как молния выйдет стрела Его; и возгремит Господь Бог трубою, и пойдёт с вихрями юга" (Зах.9:14) (перевод с БКИ)
Здесь также видим несоответствие. Современное русское слово «полдень» не соответствует старославянскому значению этого слова. В украинском языке, например, сохранилось архаичное значение слова «юг» -- «пiвдень». В современном русском языке слово «полдень» означает половину дня, т.е. время около 12-ти часов дня. Поэтому возможно неверное понимание значения слов в синодальном тексте.
#45
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Вот стихи из послания Апостола Павла Римлянам, которых нет в синодальном тексте, но которые присутствуют в богодухновенном тексте БКИ:
25 Теперь, Тому, Кто имеет силу утвердить вас, согласно с моим благовестием и проповедью Иисуса Христа, согласно с откровением тайны, которое сохранилось скрытым, с тех пор, как мир начался,
26 Но теперь открылось и, через Писания пророков, по велению вечного Бога, стало известным всем нациям для покорения вере;
27 Богу, единственно мудрому, да будет слава через Иисуса Христа навеки. Аминь.
Написано Римлянам из Коринфа и послано через Фиву, слугу Церкви в Кенхрее.
25 Теперь, Тому, Кто имеет силу утвердить вас, согласно с моим благовестием и проповедью Иисуса Христа, согласно с откровением тайны, которое сохранилось скрытым, с тех пор, как мир начался,
26 Но теперь открылось и, через Писания пророков, по велению вечного Бога, стало известным всем нациям для покорения вере;
27 Богу, единственно мудрому, да будет слава через Иисуса Христа навеки. Аминь.
Написано Римлянам из Коринфа и послано через Фиву, слугу Церкви в Кенхрее.
#46
- Сергей Харченко
- Администратор
- Сообщения: 348
- Зарегистрирован: 08 окт 2013, 21:07
- Контактная информация:
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Ты не указал, где в синодальном тексте должны были бы присутствовать данные стихи? Надо читать в контексте.
#47
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Сергей Харченко писал(а):Ты не указал, где в синодальном тексте должны были бы присутствовать данные стихи? Надо читать в контексте.
Да, это "Послание Апостола Павла к Римлянам" конец последней 16-й главы 25-27 стихи, а также послесловие в виде описания адресата,лица, доставившего послание и места откуда оно было послано.
В синодальном тексте 16 глава "К Римлянам" заканчивается 24-м стихом.
#48
- Константин
- Сообщения: 355
- Зарегистрирован: 18 окт 2013, 23:21
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Вот перевод с БКИ 53-й главы пророка Исайи:
1 Кто поверил нашей вести? И для кого открыта рука Господня?
2 Ибо Он взойдёт перед Ним как нежное растение, как отпрыск из сухой земли; у Него нет ни вида, ни миловидности; и в то время как мы увидим Его, нет никакой красоты, которой мы должны были бы желать Ему.
3 Он презираем и отвержен людьми; Человек скорбей и изведавший печаль, и, как бы то ни было, мы прятали свои лица от Него; Он был презираем и мы ни во что не ставили Его.
4 Но, на самом деле, Он перенёс наши печали и носил наши скорби; тем не менее, мы почитали Его разбитым, сломленным Богом и поражённым.
5 Но Он был изранен за наши преступления, поражён за наши беззакония; наказание нашего мира было на Нём, и бичеванием Его мы исцелены.
6 Все мы как овцы сбились с пути, совратились каждый на свой путь, и Господь возложил на Него беззаконие всех нас.
7 Он был унижен и поражён, всё же не открывал уст Своих; Он принесён как агнец на кровопролитие, и как овца перед её пастухами безгласен, поэтому не открывает уст Своих.
8 Он был взят из темницы и от суда; и кто укажет Его род? Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступление народа Моего был поражён.
9 И Он сделал могилу Его с нечестивыми и с богатыми в Его смерти, потому что Он не сделал никакого насилия и не было никакого обмана в Его устах.
10 Тем не менее, Господь поразил Его, предал Его печали; как только Он принесёт Свою душу в жертву за грех, Он увидит Его семя, Он продолжит Его дни и соизволение Господа будет благоприятствовать в Его руке.
11 Он будет наблюдать тяжёлый труд Его души и будет удовлетворён; через Своё знание Мой Праведный Слуга оправдает многих, ибо Он понесёт их беззакония.
12 Поэтому Я разделю Его часть с великими, и Он разделит добычу с сильными, потому как излил душу Свою на смерть и был сопричислен к преступникам; и Он раскрыл грех многих и совершил ходатайство за преступников.
Этот перевод отличается от синодального по смыслу.
1 Кто поверил нашей вести? И для кого открыта рука Господня?
2 Ибо Он взойдёт перед Ним как нежное растение, как отпрыск из сухой земли; у Него нет ни вида, ни миловидности; и в то время как мы увидим Его, нет никакой красоты, которой мы должны были бы желать Ему.
3 Он презираем и отвержен людьми; Человек скорбей и изведавший печаль, и, как бы то ни было, мы прятали свои лица от Него; Он был презираем и мы ни во что не ставили Его.
4 Но, на самом деле, Он перенёс наши печали и носил наши скорби; тем не менее, мы почитали Его разбитым, сломленным Богом и поражённым.
5 Но Он был изранен за наши преступления, поражён за наши беззакония; наказание нашего мира было на Нём, и бичеванием Его мы исцелены.
6 Все мы как овцы сбились с пути, совратились каждый на свой путь, и Господь возложил на Него беззаконие всех нас.
7 Он был унижен и поражён, всё же не открывал уст Своих; Он принесён как агнец на кровопролитие, и как овца перед её пастухами безгласен, поэтому не открывает уст Своих.
8 Он был взят из темницы и от суда; и кто укажет Его род? Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступление народа Моего был поражён.
9 И Он сделал могилу Его с нечестивыми и с богатыми в Его смерти, потому что Он не сделал никакого насилия и не было никакого обмана в Его устах.
10 Тем не менее, Господь поразил Его, предал Его печали; как только Он принесёт Свою душу в жертву за грех, Он увидит Его семя, Он продолжит Его дни и соизволение Господа будет благоприятствовать в Его руке.
11 Он будет наблюдать тяжёлый труд Его души и будет удовлетворён; через Своё знание Мой Праведный Слуга оправдает многих, ибо Он понесёт их беззакония.
12 Поэтому Я разделю Его часть с великими, и Он разделит добычу с сильными, потому как излил душу Свою на смерть и был сопричислен к преступникам; и Он раскрыл грех многих и совершил ходатайство за преступников.
Этот перевод отличается от синодального по смыслу.
#49
- Сергей Харченко
- Администратор
- Сообщения: 348
- Зарегистрирован: 08 окт 2013, 21:07
- Контактная информация:
Re: Сравнение некоторых стихов синодального текста Библии с БКИ
Как ты понимаешь эту фразу:
" Он сделал могилу Его с нечестивыми и с богатыми в Его смерти"?
" Он сделал могилу Его с нечестивыми и с богатыми в Его смерти"?
#50
Вернуться в «Библия Короля Иакова»
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 23 гостя