Путь Господень

[Сергей Харченко]

Появилась очень важная тема. Работая над главой: «В скинии небесной», понял, что страдания Христа не ограничиваются нахождением Его в скинии небесной. Люди думают, что жертвенная смерть Иисуса Христа, Его погребение и воскресение в 34 году дают победу над смертью. Но это только начатки пути Господня. Войны на небе еще не было, поэтому для диавола и его ангелов там есть место (Откр.12:7,8).

"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр.9:27).

Суд после Его крестной смерти, состоится в скинии небесной. Иисус Христос понесет на Себе грех многих и за преступников сделается ходатаем (Ис.53:12). Это все в будущем. Обрати внимание, фраза «к концу веков», как и фраза «в последние времена» (Дан.10:14), (1Тим.4:1), (1Пет.1:20) обозначает наше время, а не начало первого века. И для нас это событие пока ещё в будущем:

«Он же однажды, к концу веков» ЯВИТСЯ «для уничтожения греха жертвою Своею» (Евр.9:26).

Все, что вновь открылось, будет в этой же работе «Новый Завет, Евангелие и Вечеря Господня». Сроков завершения работы назвать не могу.

[Сергей Харченко]

Завершая работу понял, что ее название не соответствует содержанию. Поэтому название изменил, будет называться «Путь Господень». И название главы, вместо «В скинии небесной», будет «Темница, Суд и Узы Смерти».

http://lordway.ru/

[Константин]

Завершая работу понял, что ее название не соответствует содержанию. Поэтому название изменил, будет называться «Путь Господень». И название главы, вместо «В скинии небесной», будет «Темница, Суд и Узы Смерти».

http://lordway.ru/

А когда ты хочешь выложить полный текст работы на сайт?

[Сергей Харченко]

Работа готова, но мыслительный процесс по этой теме еще не завершен. Приходится каждый день что то дописывать, чтобы как можно полнее объяснить и показать на прообразах будущие события. Но чтобы не испытывать терпение выложу в ближайшие дни, а потом при необходимости дополню или где-то исправлю.
Надо оформить web страницы и отправить на сервер, займет это примерно день. В понедельник или вторник, не позднее, я эту работу сделаю.

Думаю, вот пообещал работу выложить, а вчера появился один интересный вопрос, на который ответа не нашел.

[Константин]

Какой вопрос?

[Сергей Харченко]

Это по данной работе. Если вникать в детали последней семидесятой седьмины, появляются вопросы. Ответить на них можно, рассмотрев другие прообразы, относящиеся к этому времени. Ну вот в частности, после предания Иисуса «в руки грешников» Его отвели сперва к Анне, отставному первосвященнику, затем отправили первосвященнику Каиафе, где был весь синедрион, с утра разбор начался в помещении синедриона. Синедрион приговорил Его к смертной казни, но еще требовалось разрешение римской власти.

«И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату»
(Лук.23:1)

Но тебе сейчас это не понятно. Это все детали БУДУЩЕГО суда, они относятся к последней седьмине лет, здесь необходимо определить кто есть кто и понять хронологию событий.

[Константин]

Сергей, у меня вопрос вот по этому месту из 4-й главы "Темница,Суд и Узы Смерти":

"...Таким образом, время пребывания Христа в преисподней начнет отсчет с середины семидесятой седьмины Даниила, до завершения седьмины останется 1260 дней, это три года и шесть месяцев. В книге Откровение этот отсчет времени начинается после снятия четвертой печати.

«я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним» (Откр.6:8).

Снятие каждой печати означает начало очередного года, одна печать это один год..."

http://www.lordway.ru/put_gospoden/temnica.htm

Здесь мне непонятно: если если всадник на бледном коне выходит сразу по снятии четвёртой печати, то это начало четвёртого года семидесятой седьмины Даниила, и до конца седьмины остаётся полных 4-ре пророческих года, но отсчёт пребывания Христа в преисподней, должен начаться в средине седьмины, т.е. через полгода после снятия 4-й печати.

Т.е. получается, что отсчёт времени начнётся не сразу после снятия печати, а через полгода?

[Сергей Харченко]

Т.е. получается, что отсчёт времени начнётся не сразу после снятия печати, а через полгода?

Разве я написал, что отсчёт времени начнётся СРАЗУ после снятия четвертой печати? Нет.

«В книге Откровение этот отсчет времени начинается ПОСЛЕ снятия четвертой печати».

Не до нее, не во время снятия, а после. Слово «после» охватывает период времени в один год. Кстати, в работе есть еще одно такое место:

«Писание показывает нам противодействие диавола служению Христа в скинии небесной. После сорока лет искушения Христа диаволу будут даны особые полномочия».

То есть конкретно не указано. На самом деле пройдет еще 2 года. «После» не означает, что событие совершается «сразу». Но если место указанное тобой действительно будет вызывать затруднение у читателя, то я в работе сделаю пояснение.

[Константин]

Да, это место тоже было непонятно.

[du8124]

Серёжа!Глава 4 "Они означают три года и три месяца, в течение которых Христос будет находиться в море мертвых. "
Из Откр.5 видно,что Агнец еще не воцарился ,но уже признан достойным- до начала 70-й седмины ,иначе Он не имел бы права взять книгу у Сидящего на престоле.Из Откр.6 видно,что снятие Агнцем первой печати -это начало 70-й седмины.Если Христос три года и три месяца будет находиться в море мертвых,то как же Он снимает 5-7 печати?Агнец выступает скорее как "Дирижер" событий ,а не как Находящийся во власти сатаны.
И еще вопрос."Да в (1Тим.3:16) говорится о нашем восхищении."
1 Тимофею 3:16: И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Какая именно фраза стиха говорит о восхищении Первенцев?